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我有故事你有酒吗

——舒湘汉“武陵风骨”中国画人物作品展随想

2017-08-26 13:37:40  来源:张家界新闻网  作者:简德彬  阅读: 张家界日报社微信

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    南昌起义总指挥贺龙boL张家界新闻网

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    赵世炎造像boL张家界新闻网

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    清末天津总兵罗荣光boL张家界新闻网

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    巾帼英雄向警予boL张家界新闻网


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    井岗山红四军参谋长王尔琢boL张家界新闻网

    这事儿啊!“始作俑者”是建永教授,说了好些年了。后来,从形式到内容,从创作到展览,从学术到艺术,相关人员系统策划好多次。再后来,召开几次会议,主创人员分工负责,“风骨”项目正式启动。再后来……就长期没有下文了。湘汉教授是项目之扛大旗者,性子急,脾气大,心气高,律己严,而且,虽然正当壮年,却常常对自己的“龙体”疑三疑四,因此,数次往返于我办公室,或出豪言晓之以理:这可是我晚年很有意义的一件事啊!或作悲声动之以情:我都六十多岁了!你看这身体……我突然意识到这事儿闹大了,别的什么政治意义、学术影响、艺术价值且不说,湘汉教授可是在“玩儿命”,在以老命相搏啊!boL张家界新闻网

    同一件事,有的人视之为“工作”,图名图利,养家糊口;有的人视之为“事业”,因为兴趣,因为才华;有的人视之为“使命”,天降大任,舍我其谁,舍命何惜!我心飞扬,我心伤悲,乃夜半掌灯,紧急发布“奉天承运,院长诏曰”,着各路人马务必保质保量保时完成各项任务。皇天庇佑,命运眷顾,将士用命,各项任务,克期完成,全体人员,如释重负,湘汉教授欣欣然,工作室里响起大家熟悉的京腔京韵:我正在城楼,观山景……boL张家界新闻网

    宝宝心里苦!宝宝心里犯嘀咕:如此“玩儿命”,何为来哉?boL张家界新闻网

    答案很简单:三个基本目的。boL张家界新闻网

    第一,用武陵山区英雄儿女的汗水、眼泪、鲜血、生命说明:没有共产党就没有新中国。这道理一点都不玄,直观而简单。桑植洪家关《贺氏族谱》载:历来吾族为国家民族而流血捐躯者,仅文常(贺龙)一家,就有七人壮烈牺牲。以一个家族而论,参加革命人数之众,为国为民流血牺牲之多,可谓世所罕见。七十遗孀艰辛抚孤,至有婆劝媳嫁,然无一移志下堂而去者。一世忠孝守烈,萃于一族,人数之多,亦属旷代少有!慈利蹇氏一家,七子女,参加红军者四,二姐先任嫁贺龙,三姐先佛嫁萧克,三弟先为 21 岁湘鄂西战死,四弟先超16岁雪山坠崖牺牲。新中国之成立,新中国之有今日之富、之强,武陵山区贡献了一个方面军,贡献了无量英雄儿女。贺帅家族、亲族,忠烈满门。湘汉教授,为此次展览未能为慈利蹇氏四姐弟造像而多次叹惋。boL张家界新闻网

    第二,增强文化自信。从某种意义上可以说,马克思主义理论自信,中国特色社会主义道路自信,中国共产党领导的政治制度自信,筑基于五千年生生不息的中华优秀传统文化自信。袁吉六,湘西保靖县人,光绪丁酉科举人,1915 年执教湖南第一师范时,校长张干意欲挂牌开除领导罢课运动的毛泽东,袁吉六拍案而起,据理面争,激赏毛泽东曰:挽救天下于危亡者,必斯人也。举人出身的袁吉六并非共产党人,但是袁吉六象征着中国传统文化,年青的毛泽东就是在这种优秀传统文化的激赏、保护、熏习下成长为一代伟人的。今人既以毛泽东为骄傲,自然应以长养毛泽东的文化土壤为自豪。boL张家界新闻网

    第三,为武陵历史形象辩诬。数十年前,沈从文先生说:先前他人诬湘西地方为匪区,诬湘西人为土匪,种种不能辩、不足辩之诬蔑,湘西健儿将用对外流血来说明。1840 年鸦片战争以来,一代又一代湘西健儿、武陵英烈用生命和鲜血为自己辩诬;沈从文先生的一披生花妙笔,用文学形象为妖魔化的湘西形象辩诬;我们此次展览,用精美国画,用审美文字,用历史图片,用一尊雕像,用一方墓碑,用半栋旧楼,重塑风骨凛凛的英雄武陵形象。boL张家界新闻网

    “风骨”何谓?“武陵风骨”作何理解?欲下定义比较玄,欲吊书袋有点烦,咱们唠嗑儿!张世富,字得胜,湘西泸溪人,抗法名将,官至提督,清廷赐“达寿巴图鲁”。世富治军,赏罚明,律己严,战功所赐,分文不取,泸溪民间至今流传歇后语:“张得胜分银子,自己落空!”不贪财,视金钱若粪土,此为武陵风骨!1884 年,法军入侵,世富守福建建宁,闽浙总督严令:“不准先行开炮,违者虽胜亦斩!”世富怒曰:“某自入行伍,每战必先登,有我无敌,积功为总兵。不意今日受制于懦夫,目睹兄弟惨死,宁不痛心!今日‘提头’开炮,宁死于军法,不束手死于敌寇!” 言毕,免冠于地,亲操巨炮轰敌,“马江海战”告捷。不贪生,不贪位,不义而富且贵,于我如浮云,此为武陵风骨!“马江海战” 虽捷,然某御史竟以世富违令开炮具奉弹劾,廷议犹豫未能决。boL张家界新闻网

    世富闻之,气愤填膺,吞水银而死。负气,任性,宁为玉碎,不为瓦全,此为湘西风骨!沈众文先生说:楚人浪漫精神,原始宗教情怀,再加上“山高水急,地苦雾多”之自然环境,乃融合生成武陵儿女负气、任性、仗义之游侠风度和气质。他们也许“面目文弱和易如书生,然性情勇鸷骠悍,好客喜弄,如太史公传记中人!”曹丕论曰:“文以气为主”。湘西人说:人活一口气。观此次展览中人物可知,湘西健儿、武陵子弟,或成或败,或寇或王,或生或死,皆系乎此一“气”之贲张。boL张家界新闻网

    也许可以说:武陵风骨,即武陵“英雄传”,武陵“红旗谱”。湘汉教授负责绘画,以画“立传”,以画“修谱”。我参与撰文,以文“立传”,以文“修谱”。手法有别,灵犀相通:无时无刻不被一种贝多芬式的英雄豪气和柴可夫斯基式的悲怆体验所激荡。boL张家界新闻网

    这种意绪,需要来一点 Music。于是,湘汉教授的工作室京剧悠扬;我呢,哼哼唧唧,未成曲调亦有情。某次,湘汉教授看来是专程找我,以不容置疑的坚强、兴奋语气说:“《红旗颂》!对,展览的时候,就放《红旗颂》”。《红旗颂》亦我平素喜乐者,故心有戚戚焉;但,若就私下一点小情怀、小情调而言,我倒很愿意为湘汉教授的《红旗颂》协奏一小段略显忧伤的网络流行歌曲《旧时光》。辞曰:我有故事你有酒吗?阳光温暖晒着我脚丫。想起那些时光,眼泪悄然落下……boL张家界新闻网

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