世人识张家界，多始于奇峰云海。但这片土地的魅力，远不止山水。

10月14日-15日，全国新的社会阶层人士“新艺中国·数艺无界”主题服务考察团来到张家界。从贺龙纪念馆的一堂思政课，到民歌寨的国家级非遗桑植民歌；从砂石画里渲染的山水人文，到土家织机上千年的西兰卡普......两天的行程，张家界将丰富多彩的文旅资源，悉数摊开呈现。

考察团不是普通游客，集结了全国新的社会阶层代表人士、知名网络人士与文化科技融合领域的从业者，他们是创意、技术和流量等方向的行动者。张家界把红色、非遗、古城、夜游一并推出来，与其说是展示文旅发展亮点，不如说把一座山的资源与一座城的文脉，交到这群懂内容、懂传播、懂市场的行家手中，探寻世界级山水IP之外，文化活化破圈的新路径。

在桑植贺龙纪念馆里，考察团循着珍贵史料重温峥嵘岁月，一堂思政课让红色根脉变得具体且震撼。这里距武陵源的热闹并不远，却是有着不同触感的世界。有考察团嘉宾坦言，提到张家界首先跃入脑海的是奇峰三千，这次补上一课，沉浸式看到了这片土地生长的一段扎进中国近现代史的红色根脉，那些振奋又悲壮的红色故事，让人泪目。

对张家界而言，红色资源长期“有而不显”：相比峰林的世界级知名度，贺龙故里的故事更多停留在文字和讲解空间里。而考察团中的网络人士、文创从业者，恰恰最擅长把“故纸堆”讲成“新叙事”。红色文旅要走出纪念馆，缺的从来不是史料，而是把史料转化为可传播、可体验以及让更多年轻人看见的表达。

非遗是这次行程的另一个落点。

桑植民歌寨里，国家级非遗桑植民歌从大山唱进内心；军声砂石画以砂为墨，把峰林地貌凝于方寸；乖幺妹土家织锦的织机旁，考察团成员俯身体验，西兰卡普的纹样在指间活起来；土司城里，哭嫁的盖头一掀，古老的土家婚俗成为可触摸的现场。成都市新联会组织建设工委会副主任曾智红体验织锦后感慨，张家界“不止有绝美的峰林山水，还有西兰卡普承载的千年民族文脉”。

这句话点出了张家界文旅的发展课题：山水是世界的，非遗还在不断“激活”的行程中。

桑植民歌、张家界阳戏、板板龙灯等5项国家级非遗、347个项目，过去更多陈列在展馆里，而数字技术、短视频、元宇宙，恰好为这些古老技艺打开了一条从“陈列”走向“传播”的通道。桑植民歌寨还是湖南省新的社会阶层人士统战工作实践创新基地，基层统战把乡土文化变成乡村振兴的支点，这本身就是一个可复制的样本。崇州市新联会秘书长任磊说得很直白：把非遗和数字艺术相结合，才能让古老文化跟上时代。非遗不缺价值，缺的是被看见的方式，这正是“数艺”的用武之地。

入夜后的七十二奇楼，打铁花、篝火舞会搅热了夜游；大庸古城的灯火里，民俗互动、创新业态吸引着国内外游人。10月15日，“新艺中国·仙境张家界”文旅推介会上，一组数据被现场呈现：今年1至9月，张家界入境游客达115.34万人，客源覆盖全球201个国家和地区。这组数据背后是张家界的清醒：山水IP已让世界看见张家界，但要让游客留下、再来和深游，比拼的是山水之外的软实力。

当前，张家界正全力推动文旅与数字科技深度融合，还通过“数商兴农”等渠道培育本土网络传播力量，不少网络人士已化身张家界的“超级宣推官”。把山外的创意技术与山内的资源接上，正是此次活动的目的。推介会上，考察团围绕非遗文创IP孵化、山水资源数字化展示、非遗数字传播等内容开启交流。这是一场资源与需求的精准对接，张家界拿出资源与市场，考察团带来创意与技术，通过数艺与仙境的碰撞，共同探索如何把“仙境”讲成更年轻、更国际的故事。

两天行程，不足以遍览张家界奇峰秀水；两天交流，却让深耕内容、技术、传播领域的新阶层人士，重新读懂这片土地。自然风光是底色，红色文化是灵魂，非遗民俗是活的语言。当这三者被数艺的手段逐一点亮，张家界便不再只是“看”的仙境，而是可以被读懂、带走、传播的仙境。这，正是“新艺中国”与“仙境张家界”相遇的意义：让藏在山里的故事，被更多人深入品读。（记者 吴凤姣 李享）